菩薩投生於畜牲之中,轉生為有六顆牙的白象。有一天,一個獵人用箭射中了白象的胸膛,這時,白象不顧胸口劇烈的疼痛,用象鼻緊緊纏住獵人,不讓他再去傷害其它的象。
有一頭雌象趕來,看到白象受了重傷,非常憤怒,它用鼻子抽打獵人,想把獵人殺死。白象責備雌象道:「你既然做了我的妻子,便也不是普通的象了,你怎麼能生這種惡念呢?獵人之所以要射殺我,必有他的理由,我們應當問清他的理由,幫他解除煩惱,並教化他。」
白象絲毫也不惱怒,它緩緩地問獵人道:「你為何要射殺我?」
「我需要你的牙。」獵人回答說。
白象聽了獵人的話,立即走到一塊大石頭旁,把牙插進石縫裡,用力拔了出來。血順著白象的嘴角流了下來,它強忍著痛苦,把自己的牙送給了那個獵人,白象又拿出了食物給獵人吃,並指給他回去的路,讓他不至於在森林中迷失方向。 copyright dedecms
須菩提問佛道:「您為菩薩時,已經是福德無量,卓有成就了,為何還要轉生為大象呢?」
佛回答說:「菩薩確實有無量的福德和卓著的成就,但有時為了眾生的利益,他會變成畜牲的形體,轉生為畜牲,決不是菩薩有什麼罪過,而是為了更好地教化眾生的緣故。」
菩薩轉生為畜牲,仍然憂患眾生,慈悲為懷,即使對傷害它的人,也不存有任何惡意,反而供他們吃住,使他們感化。這些是阿羅漢辟支佛所做不到的。
須菩提又問佛:「菩薩為何不做人說經講佛法,卻要轉生獸身去忍受痛苦呢?」
佛回答說:「有時講經說法眾生很難被感化,僅用這種方法去教化眾生,效果不好。若菩薩轉生做畜牲,眾生見它受苦受難,那麼再給他們講佛法,眾生就會深信不疑,受其教化,會收到很好的效果。」菩薩欲使眾生皆具有大慈大悲之心,不惜自己忍受巨大的痛苦,眾生受其感化皆入道。
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